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Informações sobre o livro "Rituales de la verdad. Mujeres y discursos en América Latina", lembrando que a professora Nuria irá proferir a Conferência "Osvaldo Lamborghini: insaciable desabonado de la biblioteca argentina", no dia 29 de setembro, as 17h no Auditório Henrique Fontes - CCE
Association pour le Développement des Études Hispaniques en Limousin
ESTUDIOS Y ENSAYOS
Nuria Girona
ESTUDIOS Y ENSAYOS
Nuria Girona
Rituales de la verdad. Mujeres y discursos en América Latina
Este libro gira en torno a las ceremonias de la convicción que nos hacen creer que el yo es yo, que la mujer es la mujer y que la patria es la patria. Con la perspicacia de la duda y la sospecha, Nuria Girona Fibla (Universidad de Valencia, España) se interroga con pertinencia sobre los discursos y las prácticas que han construido la feminidad, pero también lo que de ella han hecho las mujeres.
Comienza presentando los relatos de vida que escriben las religiosas en los conventos coloniales. En ellos, el rito de la confesión sirve para autentificar un yo que se escribe ante la autoridad eclesiástica; pero a la vez, los encuentros místicos que detallan María de San José, la Madre Castillo y Úrsula Suárez descubren lo que el culto divino o el hábito religioso se empeñaba en velar: la guerra de los sexos.
A continuación describe los protocolos científicos y las teorías críticas que rondan la construcción de la identidad y, en contrapartida, cómo se manejan con las apariencias las escritoras de principio de siglo XX o cómo otras más contemporáneas contestan al universal femenino por excelencia: las malas madres de los cuentos de Luisa Valenzuela y Ana María Shúa o la verdadera mujer que no es una madre en Clarice Lispector.
Por último, presenta el “uso” de ciertas figuras femeninas como emblemas de la patria: la apropiación interesada de Gertrudis Gómez de Avellaneda en los discursos nacionalistas y el canon literario; la remodelación de Frida Kahlo como símbolo de la mexicanidad y como marca registrada en el comercio global; el cruce de la lógica estatal y las industrias culturales que hacen imposible enterrar el cadáver de Eva Perón.
Este volumen, sólidamente estructurado, muestra la lucidez crítica de la autora en su reflexión sobre la mujer y constituye una valiosa aportación a uno de los grandes temas de la actualidad.
Comienza presentando los relatos de vida que escriben las religiosas en los conventos coloniales. En ellos, el rito de la confesión sirve para autentificar un yo que se escribe ante la autoridad eclesiástica; pero a la vez, los encuentros místicos que detallan María de San José, la Madre Castillo y Úrsula Suárez descubren lo que el culto divino o el hábito religioso se empeñaba en velar: la guerra de los sexos.
A continuación describe los protocolos científicos y las teorías críticas que rondan la construcción de la identidad y, en contrapartida, cómo se manejan con las apariencias las escritoras de principio de siglo XX o cómo otras más contemporáneas contestan al universal femenino por excelencia: las malas madres de los cuentos de Luisa Valenzuela y Ana María Shúa o la verdadera mujer que no es una madre en Clarice Lispector.
Por último, presenta el “uso” de ciertas figuras femeninas como emblemas de la patria: la apropiación interesada de Gertrudis Gómez de Avellaneda en los discursos nacionalistas y el canon literario; la remodelación de Frida Kahlo como símbolo de la mexicanidad y como marca registrada en el comercio global; el cruce de la lógica estatal y las industrias culturales que hacen imposible enterrar el cadáver de Eva Perón.
Este volumen, sólidamente estructurado, muestra la lucidez crítica de la autora en su reflexión sobre la mujer y constituye una valiosa aportación a uno de los grandes temas de la actualidad.
1ère éd. 2008
250 p.
ISBN 978-2-918185-01-7
maiores informações: adehl@hotmail.fr
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